新濠锋在线娱乐网站
新濠锋手机app>新濠锋客户端下载>龙8娱乐场传媒 青春的行走:作家成长与当代文学七十年

龙8娱乐场传媒 青春的行走:作家成长与当代文学七十年

2020-01-08 08:21:57 阅读量:1995 作责:匿名

龙8娱乐场传媒 青春的行走:作家成长与当代文学七十年

龙8娱乐场传媒,9月11日,“青年之路——70年作家成长与当代文学”主题论坛在苏州举行。“70后”作家鲁珉、“80后”作家孙频、“90后”作家周凯和年轻批评家刘大仙、向静和何佟彬开始了对话,对话由苏州大学文学院教授方巍主持。

论坛网站。这篇文章里的照片都是胡晓拍的。

年轻人的状况与此有什么关系?

“80后”作家孙斌第一次听到郭敬明和韩寒是在他们高中三年级的时候。当她开始写作时,她也被贴上了“80后作家”的标签

“从我个人的写作经历来看,我曾经认为我是一个没有过青春期的年轻作家,因为我从来没有写过两个人手拉手在铁轨上走来走去的场景。我二十多岁。但是随着年龄的增长,我突然觉得和以前有了很大的不同。尤其是在过去的一两年里,我突然发现我以前的作品是青年作品。事实上,我年轻时的写作时间相对较长,但当时我感觉不到。”

孙频开始反思,一个人的青春状态是什么关系?

“我不认为现在它取决于年龄,它应该首先是一种社会文化的产物。例如,我的年龄和出生地决定了我的一些特征。我的出生地是一个城乡结合区,这给我创造了一些特色,这些命题在我后来的写作中反复出现。我真正想在心里表达的其实是我心里最不平衡的东西。我还没有在内心建立秩序,我建立秩序的愿望是我长久以来写作的愿望。我认为这种渴望和斗争是青春。”

她感慨道:“如果我能写下我们这一代人的某种精神成长历史,那就是我们这一代人的青春。”

中国社会科学院研究员刘大仙认为,一个人是否年轻并不是基于他的生理年龄,而是基于他的心理年龄,在心理年龄,生理时间可能会让位于文化时间。他认为作家的青春一定与时代精神密切相关。“年轻作家的阅读很重要,但经验更重要。他不仅想读文学作品,还想读社会学、哲学、政治经济学和其他相关的东西。他还需要外出,与人和经验保持密切联系。这样的青春就是行走的青春。”

写作中如何把握个人和时代的定位?

“70后”作家鲁珉实地分享了《中国文学选编》今年上半年对117名“85后”和“90后”青年作家的调查研究。受访者在写作中对个人取向和时代有两种观点。一个群体认为“存在是合理的”,一个人的存在可以直接反映时代的事物,而不一定集中于大时代的写作。也有一些作家进行了有意识的训练,认为他们应该摆脱自我,像图钉一样把自己钉在广阔的背景中。

“90后”作家周凯回忆说,2016年他在上海参加了“上海种子奇点”项目,当时该项目邀请了12位“89后”分享他们的“2116”。“那就是想想100年后人类会是什么样子。在活动中,每个人都写了一本小册子,介绍我们的个人生活以及我们从出生到死亡是如何度过一生的。然后你会发现每个人的定义(在‘89’之后),比如‘失去青春’,并不适用于他们中的任何一个。”

他感慨道:“人们更关注时代,而不是个人。事实上,这个时代是虚无的,也就是说,一代又一代的人,最终归于个人。我觉得作为一个作家,无论是写诗还是写小说,焦点仍然可能是个人,无论我是你还是他。过去,我看到一个说得很好的句子。他说写小说或创作音乐,所有的艺术实际上都是通过他人的环境让自己变得清晰。”

华东师范大学中文系副教授向静(Xiang Jing)认为,文学诞生于孤独的个体,但在写作个体的同时,一个人也应该是人类灵魂的承载者。

她说:“像佩索阿这样的作家写的是个人,但他已经完成了对人类精神的探索。有时这是一件特别矛盾的事情。它可以从个人和集体到达国家,甚至全人类。这是一种理想的文学方法。然而,许多作品往往把这种方法视为一种过于简单化的直径,它会立即从个人困难上升到社会结构。这可能是当前文献中的一个问题。”

谁能成为一名优秀的年轻作家?

通过对《中国文学选集》当代青年作家的问卷调查,鲁珉发现影响青年被采访者阅读和写作的国内外作家并没有像想象的那样发生翻天覆地的变化。“不管你从哪里开始,不管你是在加拿大学习还是在内蒙古草原放羊,开始的方式都是一样的。这些年轻作家的路线和他们的旅程实际上是相似的。”

谈青年作家对当代文坛的看法。鲁珉说:“虽然他们中的许多人认为我们当前的文学批评场景有点陈旧或毫无生气,或者过于学术性,但他们仍然认为专业期刊和杂志是文化场景的真实存在,他们仍然认同一些传统魅力的存在。”

钟山副主编何佟彬在2014年写了《重建青春性》,对青年写作进行了深入思考。“在20世纪80年代,背后的文学是在某种意义上被框定的。如果你想摆脱这种框架,后面的青年写作者应该有意识地走出这种框架。当然,出去尤其困难。”

他直言不讳地说,文学期刊和系统控制着谁能成为优秀的年轻作家,谁能写出优秀的文学作品。“这些人掌握着说话的权利。我们看到年轻作家谈论青年,但事实上青年的角色掌握在像我们这样的老年人手中。20世纪80年代形成的文化评价体系已经形成了这一框架,年轻一代的话语权和群体活力正在减弱。”

“我们期望带给我们创新和野蛮力量的年轻人在哪里?只是那些遵守规则的作家吗?恐怕你很难指望我们选出的这些所谓的年轻作家代表给我们带来非常新鲜的年轻作家,他们将继续前进。”

青年的力量能提供新的文学方法吗?

文学评论家白烨曾将当代文学描述为“世界的三个部分”:一是基于文学期刊的传统文学,二是基于市场运作的大众文学,三是基于网络媒体的新媒体文学。

刘大仙说:“这实际上意味着现代文学所建立的组织结构和文学观念发生了微妙的变化,我们正处于变化之中。前现代文学是印刷文明的产物。一本书来自理性个体的孤独写作。然后读者可以通过阅读、想象和思考进行反思。然而,这种生产、阅读和接受的方式在多媒体时代已经发生了变化。作品的生产、流通和消费之间的互动增加了,这意味着作者的权威正在逐渐丧失。”

他说,当前的文学是詹金斯所说的参与式文化。作品制作完成后,可以以这样或那样的方式阅读,也可以用于衍生各种改编的知识产权,如电影、电视、动画、手游等。事实上,他们已经进入了后文学时代。“我们不禁注意到资本、技术和政治的综合效应。后文学时代正是从世纪之交商业化的青年文学开始的。这是一个非常有意义的现象。”

向京说:“今天的文学是由各种因素决定的。文学处于一个完全多元化的层次,是一个非常复杂的社会生态。在这种状态下,无论你谈论文学还是青年文学,我认为很难成为一个富有成效的文学概念。”

回到青年主题,她提到目前的文学“佛教青年”、“失败青年”、“失落青年”或苦咖啡已经流行。“当这些标签等同于青年或其他概念时,问题就出现了。我们年轻的作家或描写青年的作家无法反驳这种文学形式。我认为仍然有问题。我认为,当我们把青年视为一股力量时,我们应该提供一种新的文学方法吗?”

据悉,此次论坛是江苏作家协会主办的“江苏青年文学论坛”的首次活动。江苏省作家协会计划从今年开始每年举办2-3系列的江苏文学青年论坛活动。论坛以青年写作为总主题,通过对话和访谈,开展省内外青年作家、评论家和青年学生的交流与互动,促进江苏文学与当代中国文学的双向交流和共同发展。在第一项活动中,“江苏当代文学研究基地”也在苏州大学正式挂牌。